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A renovação nas artes no início do século XX provocaram o surgimento da abstração na pintura e na escultura.

Essa renovação superaria a antítese entre uma arquitetura definida pelos componentes técnico-construtivos distante de estilos clássicos e o realismo figurativo das manifestações artísticas. Oud (1921), ao referir-se a arquitetura moderna, imaginou a integração orgânica das artes; assim como fez Walter Gropius (1935), ao enunciar os objetivos da Bauhaus: “Nossa última meta era a obra de arte completa, mas indivisível, o grande edifício, em que a velha linha divisória entre elementos monumentais e decorativos havia desaparecido para sempre” (13).

Reapareceram então as pinturas bélicas nos salões dos edifícios públicos e as esculturas de próceres nas praças (14).

Com o desenvolvimento e o crescimento da população no início do século XX, se fez necessário associar à arquitetura a expressão dos regimes políticos, e o significado cultural e social dos avanços tecnológicos.

Os arquitetos cariocas formados na Escola Nacional de Belas Artes mantiveram vínculos com os artistas plásticos, tanto os tradicionalistas como os que participaram na renovação estética a partir das mudanças feitas por Lúcio Costa na direção da ENBA em 1930.

Antes que a reação acadêmica lhe impusesse a renúncia, organizou em 1931 a XXXVIII Exposição Geral de Belas Artes, também denominada Salão Revolucionário — pela primeira vez sem prêmios nem jurados —, cuja transcendência foi similar à Semana de 22 de São Paulo (17).

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Carlos Leão foi o mais próximo das atividades artísticas, concentrando no final de sua vida a dedicação à pintura e ao desenho (21).Os estudantes montaram em 1942 e 1943 a Exposição dos Dissidentes no recém inaugurado edifício da Associação Brasileira de Imprensa (ABI), apoiados pelo Instituto de Arquitetos do Brasil (IAB) e alguns de seus membros: Maurício Roberto, Francisco Bolonha, Eduardo Corona, Alcides da Rocha Miranda, Oscar Niemeyer e Firmino Saldanha.Como afirmou Lúcio Costa, o ambiente intelectual e político identificado com a vanguarda cultural era propenso à idéia da integração das artes, cuja expressão madura culminou na sede do MES.Crise que se prolongou até meados do século XX, ilustrada no academicismo do Palácio das Nações em Genebra (1927) — projetado por Nénot, Broggi, Vago e Lefebvre em estilo ecléctico com a decoração do salão do conselho feita por José María Sert (pai de José Luis Sert) com monumentais figuras realistas (11) — e na obstinada aplicação do ensino Beaux-Arts (12).Neste contexto, uma exceção se revela na integração entre arte e técnica, desenvolvida por Louis Sullivan em Chicago e por Antônio Gaudí em Barcelona, ambos mantendo-se nos cânones de uma tradição historicista.

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